Quando a proteção do Estado ou do sistema político tem precedência sobre o indivíduo, as necessidades da maioria dos cidadãos não são atendidas; em vez disso, eles geralmente sofrem economicamente, politicamente e pessoalmente. Da mesma forma, quando o sistema de casal ou família tem precedência sobre seus membros, as questões de direitos humanos tornam-se de baixa prioridade. Ambas as condições preparam o terreno para o controle autoritário, a repressão e a submissão, e causam muito sofrimento emocional. Em geral, a imposição de atitudes convencionais e visões estereotipadas restringem o pensamento das pessoas, aumentam sua hostilidade e influenciam negativamente seu comportamento em relação ao outro.

O casal ou família 'ideal' tentaria satisfazer as necessidades físicas, econômicas e emocionais dos indivíduos envolvidos e melhorar o desenvolvimento pessoal das crianças. Haveria um número mínimo de regras e restrições, permitindo liberdade e autonomia ideais.

Em contraste, o casal ou família 'menos que ideal' tende a exercer controle excessivo sobre seus membros, impondo atitudes e regulamentos que favorecem a obrigação sobre a escolha e a imagem sobre a auto-expressão. Restrições desnecessárias, manipulações e jogos de poder, bem como a mistificação necessária para negar o fato de que tais controles existem, causam danos consideráveis. É absurdo colocar valor primordial em qualquer instituição social, seja o casal, a família ou o governo acima, considerando o bem-estar de seu eleitorado.

Vários clínicos e teóricos escreveram sobre casais e sistemas familiares que são semelhantes em muitos aspectos a um estado totalitário e descreveram as práticas repressivas dentro desses relacionamentos. Por exemplo, eles observaram que as pessoas que raramente, ou nunca, usam a coerção com os outros abrem uma exceção no caso de seus companheiros e filhos. Tedeschi e Felson (1994) chamaram a atenção para os 'altos níveis de comportamento coercitivo, incluindo força corporal, punição verbal e física, isolamento físico e privação de recursos' (p. 290-291) nas famílias americanas.

As pessoas que manifestam comportamento intrusivo, dominador ou hostil, atitudes de superioridade, egocentrismo ou narcisismo, rigidez, orientação vitimizada, paranóia ou desconfiança cobram seu preço sobre outras pessoas, especialmente seus parceiros e filhos. Eu vejo isso como violações de direitos humanos na esfera interpessoal .

Violação dos Direitos Humanos Básicos na Família

Infelizmente, nenhuma criança cresce sem sofrer uma certa quantidade de danos em áreas básicas do desenvolvimento da personalidade que perturbam seu funcionamento psicológico. À medida que as crianças lidam com negligência ou abuso emocional ou físico, elas desenvolvem defesas que levam a traços tóxicos e comportamentos aversivos, que prejudicam sua auto-estima e, inadvertidamente, ferem outras pessoas. Deve ser considerado um abuso e uma violação dos direitos básicos da criança quando o imprinting desde as primeiras interações com os membros da família tem efeitos debilitantes a longo prazo na sua concepção de si e das relações pessoais, leva a um estado de infelicidade geral e interfere e sufoca o desenvolvimento de carreiras e atividades profissionais.

Algumas formas de abuso infantil são sutis e, embora dolorosas, podem não deixar cicatrizes visíveis. Defini o abuso emocional infantil como dano ao desenvolvimento psicológico da criança e à identidade pessoal emergente, causado principalmente pela imaturidade dos pais ou cuidadores primários, estilo de vida defendido e/ou agressão consciente ou inconsciente à criança. Maus-tratos emocionais incluem abuso verbal, falta de respeito pela criança, tratamento severo, ameaças de abandono e esforços para inibir a vitalidade e a espontaneidade de uma criança. A negligência é uma forma mais passiva de abuso. Alguns pais não tomam nem mesmo as precauções mínimas necessárias para garantir a saúde física e a segurança de seus filhos. Uma forma de abuso emocional é a de isolar crianças e adolescentes de contatos sociais que oferecem pontos de vista diferentes daqueles dos pais. Estudos mostraram que crianças resilientes que sofreram abuso e negligência graves, mas não desenvolveram sintomas quando adultas, geralmente tinham um outro significativo – um parente, amigo da família ou professor – que se interessava por elas e lhes dava apoio (E.J. Anthony , 1987).

A capacidade de pensamento abstrato, a capacidade de experimentar sentimento e compaixão por si mesmo e pelos outros, e uma consciência consciente única da vida e da morte são uma parte básica de nossa herança humana. É razoável propor que, sempre que essas qualidades básicas forem danificadas ou distorcidas, possam ser consideradas violações de direitos humanos. A falta de afeto físico genuíno, bem como a rejeição dos pais aberta e encoberta, despertam sentimentos esmagadores de vergonha nas crianças, um afeto doloroso que Orbach (1988), Shengold (1989) e J. Gilligan (Parr, 2008) se referiram como ' morte da alma.'

Violação dos Direitos Humanos Básicos em Casais

Muitos relacionamentos de casal são caracterizados por interações desrespeitosas, incluindo aquelas que efetivamente intimidam ou controlam por meio de manobras defensivas ou manipulações. Jogos de poder e outras estratégias de controle se manifestam de várias maneiras, incluindo dominação, bullying e uso da força; ameaças autodestrutivas que causam reações de medo; e manipulações que desencadeiam sentimentos de culpa na outra pessoa.

Existem outros comportamentos comuns que podem ser considerados uma violação dos direitos humanos dentro de um casal. Os parceiros mentem sobre questões financeiras, hábitos viciantes e, em particular, sobre casos extraconjugais. Enganar o parceiro sobre a realidade é particularmente prejudicial. Dentro de alguns casais, é praticada uma forma de terrorismo social em que um parceiro é responsabilizado ou responsável pela infelicidade do outro. A tirania da fraqueza, do desamparo e do ódio a si mesmo exercido por indivíduos abnegados ou autodestrutivos tem um efeito profundamente manipulador. O comportamento de automutilação é talvez o meio mais eficaz e destrutivo de controle porque provoca medo, raiva, culpa e alarme no parceiro.

Alguns dos comportamentos mais destrutivos comuns nos relacionamentos são aqueles que as pessoas agem para evitar respostas amorosas de seu parceiro. Indivíduos defendidos tendem a manter a identidade negativa que adquiriram dentro de sua família original e são resistentes a serem vistos sob uma luz mais positiva. Mudar seu autoconceito básico ameaçaria seu sistema de defesa e provocaria um estresse considerável, então eles inconscientemente se esforçam para estabelecer distância. Em sua tentativa de evitar a ansiedade, muitas vezes machucam as pessoas que os amam.

Outros comportamentos insensíveis que ocorrem rotineiramente nos casais incluem trocas desagradáveis ​​sobre finanças e educação dos filhos, interações prejudiciais na privacidade do quarto, comentários depreciativos feitos publicamente na frente da família, amigos e estranhos e discussões abrasivas que perturbam a harmonia de uma atividade compartilhada. . Mesmo quando evidentes, esses comportamentos aversivos geralmente permanecem na periferia da consciência do parceiro ofensor enquanto ele mantém a fantasia de ser amoroso.

Traços de personalidade tóxicos são muitas vezes racionalizados ou negados pelo agressor. (Meissner, 1995). Por exemplo, as pessoas mesquinhas podem se ver como frugais ou econômicas. Muitos se orgulham de sua abnegação quando pode, de fato, ser uma indicação de neurose. Aqueles que são intrusivos e emocionalmente carentes podem se ver como amorosos e demonstrativos. Aqueles que estão agindo como pais e superiores podem pensar que estão sendo construtivos ou prestativos.

Pessoas que agem como parentais e superiores tendem a controlar, dominar e humilhar seus entes queridos. Seus parceiros sofrem de sentimentos de inadequação e inferioridade e guardam profundo ressentimento. Por outro lado, indivíduos que regridem a modos infantis de se relacionar e retêm respostas adultas coagem indiretamente seus parceiros a cuidar deles. Dessa forma, eles preservam a segurança imaginada do vínculo original de fantasia com seus pais. Quando os comportamentos infantis e vitimizados de uma pessoa passiva provocam uma resposta raivosa de um indivíduo mais dominante e assertivo, ambas as partes são prejudicadas psicologicamente na troca. O mesmo acontece quando os comportamentos punitivos dos pais de uma pessoa agressiva exigem uma resposta complacente de um indivíduo mais submisso. É tão antiético continuar a aceitar o abuso de um ente querido quanto representá-lo. Esta afirmação não implica que se deva culpar a vítima ou desculpar o agressor. Apenas ilustra que ambas as pessoas são coniventes nessa interação dinâmica, e é do interesse de ambos acabar com esse tipo de relacionamento.

Conclusão

Traços de caráter negativos e comportamentos aversivos que as pessoas desenvolvem como resultado de uma educação dolorosa não apenas têm um impacto generalizado e destrutivo em seus relacionamentos, mas também na sociedade como um todo. As defesas psicológicas individuais são reunidas e combinadas para formar os costumes sociais, sanções, padrões e instituições de uma determinada cultura. Então, a pressão social exercida por costumes, atitudes e crenças destrutivas atua de volta em cada membro da sociedade em um ciclo de feedback negativo. Até certo ponto, as práticas sociais contemporâneas têm um efeito fundamentalmente restritivo na liberdade das pessoas, na sexualidade saudável, na integridade pessoal e no impulso natural para a afiliação com os outros.

No nível individual, traços indesejáveis ​​e padrões de comportamento prejudiciais podem ser identificados, avaliados, modificados e substituídos por formas mais positivas e construtivas de ser e se comportar. Na psicoterapia, mais especificamente Terapia vocal , os clientes são capazes de identificar seus pensamentos destrutivos ou vozes internas negativas em relação a si mesmo e aos outros que influenciam a atuação de traços e comportamentos ofensivos. Eles aprendem a expor e trabalhar suas emoções associadas, como tristeza e raiva, e então colocar em ação sugestões corretivas que se opõem aos ditames negativos de suas vozes interiores.

Em larga escala, devemos tentar superar nossa visão estreita dos casais e da vida familiar e examinar objetivamente as práticas desumanizadoras. Precisamos aprender a tratar as crianças com respeito como indivíduos e não nos intrometer em suas qualidades únicas. Precisamos desenvolver relacionamentos de casal em que respeitemos a liberdade e a independência um do outro e permitamos que a outra pessoa viva e floresça. Compreender a dinâmica subjacente às interações prejudiciais do casal e da família pode desempenhar um papel significativo na facilitação da mudança. O objetivo é construir relações mais construtivas que, como um sistema democrático 'ideal', atendam às necessidades do indivíduo e apoiem seu desenvolvimento pessoal em direção à autorrealização.

Referências

Anthony, E.J. (1987). Crianças com alto risco de psicose crescendo com sucesso. Em E. J. Anthony & B. J. Cohler (Eds.), A criança invulnerável (págs. 147-184). Nova York: Guilford Press.

Meissner, W.W. (1995). Tratamento de pacientes no espectro limítrofe . Northvale, NJ: Jason Aronson.

Orbach, I. (1988). Crianças que não querem viver . São Francisco: Jossey Bass.

Parr, G. (Produtor e Diretor). (2008). As raízes da violência, Parte I, Vozes da violência. Documentário. Santa Bárbara, CA: Associação Glendon.

Shengold, L. (1989). Assassinato de almas: os efeitos do abuso e privação na infância . New Haven, CT: Yale University Press.

Tedeschi, J.T., & Felson, R.B. (1994). Violência, agressão e ações coercitivas. Washington, DC: Associação Americana de Psicologia.