Nossa capacidade humana para a honestidade emocional

Nossa capacidade humana para a honestidade emocional

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El W.: Parece que parte do que você está falando é honestidade.



Carol Gilligan: Sim, é um bom nome para isso. Quero dizer honestidade emocional, honestidade intelectual, sim, com certeza, Lisa. Isso é exatamente certo.



LF :  Porque honestidade não significa necessariamente dizer tudo o que você pensa a cada momento, mas saber o que você pensa e se deixar ver o que você vê.

CG: E descobrindo, você sabe, o que você realmente pensa e pelo menos sabendo disso. Então, como eu disse, você pode fazer escolhas quando quiser conversar. Mas veja, o que é tão interessante, e é aqui que eu acho que trabalhar com crianças é tão importante, é que, você sabe, está em nossos mitos como oRoupas Novas do Imperador.

As crianças têm um senso emocional honesto, e é por isso que algumas pessoas têm medo de bebês porque podem ler emoções honestamente e você pode sorrir para um bebê, mas se o bebê sentir que você não está realmente em conexão, o bebê começará a gritar, você sabe . Ou as crianças vão se afastar das pessoas onde lêem, a pessoa pode estar se apresentando como se fosse muito amigável e tudo mais, menos a criança pega, há raiva ou qualquer outra coisa.



Então, como humanos, temos capacidade para esse tipo de honestidade emocional e leitura emocional do mundo humano.


Peça o DVD completo da entrevista:

Sociedade, Relacionamentos e Prazer

Neste DVD, a Dra. Carol Gilligan aborda uma variedade de tópicos, incluindo feminismo, patriarcado, relacionamentos, prazer, paternidade e psicoterapia. Ela dissipa mitos sobre o feminismo que permearam tanto o discurso profissional quanto a mídia popular nas últimas três décadas, descrevendo como o 'patriarcado cria uma rachadura na psique, dividindo todos além de si mesmos.' Ela discute relacionamentos e paternidade, incluindo a dinâmica dos relacionamentos mãe-filho e mãe-filha. Finalmente, o Dr. Gilligan aborda o dilema do prazer, afirmando que 'o prazer é o primeiro ato de uma peça que termina mal'. Enfatizando sua importância, ela descreve como as pessoas muitas vezes se defendem contra a dor por não sentir prazer.






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